少し早めに病院へ。
先日友人からいただいて植えた５本のゴーヤの苗 …
ダンゴムシ対策にペットボトルで囲っていたのに、１本が根こそぎ餌食になっていた。
何処から進入したの？ … 追加をお願いして、薬も散布し、厳重にガードして再度植える。
持参のおにぎりをほうばって、お仲間２人とお花を活け替え、
緩和病棟ホールで月１回開かれる「がんサロン」にお出しするコーヒーと紅茶の準備。
同じ病気を共有することもで、辛さだけでなく、
初めて気づく生きる幸せ・よろこびも、分かち合えるかもしれません。
サロンに参加してくださる （迷犬さくらのままさん）からいただいた手作りブローチ。
牛乳パックを芯に布を貼って素敵なブローチに仕上がっている。
「簡単ですよ！」 そういって工程が分かる型紙などを準備くださったのですが？？？
後日和紙で試作を ・・・ 難しいです！！（迷犬さくらのままさん）はとても手先が器用なんだ！
「昼飯はいったいどうなるの！！」 連れ合いのことばに、格闘中に時間切れ。
お会いできたら次回教わることにします。
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～～～～～～６月１６日（日）
浄照寺前々住職33回忌法要 「橘窓忌」 勤修。
ご講師 本願寺派勧学 梯 實圓 和上
御讃題 歎異抄 第8条
念仏は行者のために、非行・非善なり。
わがはからひにて行ずるにあらざれば非行といふ。
わがはからひにてつくる善にもあらざれば非善といふ。
ひとへに他力にして自力をはなれたるゆゑに、 行者のためには非行・非善なりと云々。
他力の念仏
１５００年前、曇鸞大師の、「他利・利他」というおことば。
利他する者が、ただ他をたすけている（利他している）のではなくて、
同時に他からたすけられている（他利されている）。
慈悲の実践
慈悲の「慈」は「いつくしむ」という意味で、サンスクリットの「マイトリー」という言葉から来ています。
見返りを求めない慈しみの心。
慈悲の「悲」は「憐れみ」という意味で、「カルナ」という言葉からきていますが、
その語源の意味は「呻き」だと言われています。
人の悲しみが心に響き、呻き声を上げる心の状態を「悲」。
仏旗が門前に法要や行事・催事が行われる時に。
前住職様が年に4回の寺報を発行されています。
寺報に 「そらちゃうで」 (仏教に対する認識理解のゆがみ) を連載してくださっています。
まとめて 「そらちゃうで それ世俗の垢」 の施本にしてくださって 前々住職 33回忌 「橘窓忌」記念法要 の御法施として
参拝者がいただきました。
はじめに
住職の座に少し慣れてくると、世間の宗教的意識の低さに
驚き、常識となっている仏教に対する認識理解のゆがみに
愕然とせざるを得ませんでした。
むしろ腹が立ちました。
誤解する方もするほうだが、そうさせてきた宗教者（私自身）の
無責任さを痛感いたしました …
そんな書き出しから始まります … …
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～～～～～～福栄寺の住職さまが再々度ホタルを撮りに？行かれて送付くださった映像です。
雨上がりを待って？ 日が暮れるとむずむずしてきます、
良いニュースが入るとさらにね。
昨夜はいつもの吉野郡下市町、西吉野方面偵察でした。
ここ2.3年ダメだったので気になっていました、紅葉川はごく少なく、
丹生川も下市城戸 線県道沿いは少なかったが十日市より上流は出てきていました。
来週あたりが良くなるのではと期待をしていますが甘くないか？ と言うことで報 告します。
写真は平坦と違って山はやはり暗い、景色が写りにくいです。
吉野郡 下市町 貝原
五條市 西吉野町 十日市
再度送付いただいた映像のコメント … いきなり苦笑してしまいました。
お墓の上に青火がぽっ！ 草むらにもぽっぽっ！
お盆の出番が待ち遠しい？。 けけけけ。
むしむし暑い夜は背中が凍る思いを一つどうぞ、どうってことないか？
余計に暑くなったとか？
高取でもう一度挑戦しました、わりときれいに撮れました。
ご笑覧下さい 福栄寺
御所市 今住
高市郡 高取町 観覚寺 １本松
高市郡 高取町 観覚寺 １本松
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～～～～～ 御法施としていただいた 「そらちゃうで それ世俗の垢」 一気に読み終えました。
寺報に記載されていたことを覚えていられるはずも無く！
初ごととして拝読できました。
本の中に記憶している「詩」がありました。
４半世紀以上も前、初めてワープロを買った時、嬉しくて最初に打ち込んだ詩です。
「招喚の声」 白井成允
業風吹いて止まざれども ただ聞く弥陀招喚の声
声は西方より来たりて 身を繞り髄に徹る
慶ばしいかな 身は娑婆にありつつも
すでに浄土の光耀を蒙むる あはれあはれ十方の同胞
同じく声を聞いて 皆倶に一処に会せん 南無阿弥陀仏